إن أية جريمة أو إصابة؛ بغَضّ النظر عن القضية، ارتكبت أو سُبِّبَت لشخص آخر هي جريمة ضد الإنسانية.

إذا تم رد الإساءة بالإساءة فمتى تنتهى الإساءة؟

بما أنني رميت سيفي فإن كأس الحب هو كل ماأستطيع أن أهديه لمن يتعرض لي.

لا أحب كلمة التسامح لكن لا أجد كلمة أفضل منها.

من الأفضل أن أكون عنيفا إذا كان هنالك عنف في قلوبنا من أن ارتدي رداء اللاعنف لتغطية العجز.

لو كان بوسع أي حرب أن تكون لها مبررات باسم الإنسانية وللإنسانية، فإن حرباً ضد ألمانيا لمنع اضطهاد عرق بأكمله بلا رحمة كانت ستكون مبررة تماماً. لكنني لا أؤمن بأي حرب. ولذا فإن بحث إيجابيات وسلبيات مثل هذه الحرب يقع خارج نطاق اهتمامي.

يجب أن نتخلى عن الفكرة غير العملية التي مفادها أنه من المستهجن أخلاقياً أن تسعى بعض البلدان إلى امتلاك أسلحة دمار شامل ، ومع ذلك فمن المقبول أخلاقياً أن يعتمد الآخرون عليها من أجل الأمن – وفي الواقع الاستمرار في صقل قدراتهم وافتراض خطط لاستخدامها.

إن النفاق وهو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة

ليس الكمال الأخلاقي الذي يبلغه المرء هو الذي يهمنا، بل الطريقة التي يبلغه بها.

الإلحاد: يسعى إلى استبدال القوة الأخلاقية للدين في حد ذاته ، من أجل إرضاء العطش الروحي للبشرية الجافة وإنقاذها ، لا بالمسيح ، بل بالقوة.

إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من انتمائها لعلم الأخلاق .

السعادة والواجب الأخلاقي متصلان لا ينفصلان.