إن الجمال سواء أخلاقي أو طبيعي، يحس، بأكثر مما يُدرك.

يمكن القول بصفة عامة أن الأخطاء في الدين خطيرة، والأخطاء في الفلسفة سخيفة فقط.

ليس العقل يقود حياتنا بل العادة.

القوانين تضع دائماً حدوداً على كل صلاحية تمنحها.

الجمال ليس خاصية في ذات الأشياء بل في العقل الذي يتأملها.

كل شيء في العالم يُشترى بالعمل.

المسلم من علم أن الإسلام لا يشبه الأديان ولا يقاس عليها، لأنه دين وشريعة وسياسة وأخلاق

إن آلهة الإنسان وعقائده ومُثُله وأخلاقه هي مجموعة أخطائه اللغوية.

ليس للإنسان الحق في التنحي جانباً وعدم الاهتمام بما يحدث في العالم من حوله ، وهذا ما أحافظ عليه على أسس أخلاقية من الدرجة الأولى.

أعتقد أنه يجب أن يكون هناك مثال أعلى وأنا أفضل الأناركية الأخلاقية التي يمكن دمجها في نموذج مثالي.

“الأم أو الجدة أو العمة أو الخالة أو الأخت الكبري هي أميرة تتربع على قلوب الأطفال أو هي عش من الريش اللطيف يهدهد أحلام البلابل الجميلة فلتكن حاضره ها هنا وكفى سواء تكلمت أو صمتت فإن مواجيدها تشتعل في فضاء المكان قناديل وسرُجا ومصابيح تتوهج بنور لا نار فيه فتحتف بها الفراشات الجميلة في احتفالات الليالي المباركة ثم تتلقى القلوب الغضة من دروس المحبة بصمات الأخلاق وأصول القيم”

إن القضية ضد فكرة الموضوعية التاريخية هي مثل القضية ضد القانون الدولي ، أو الأخلاق الدولية ، أنها غير موجودة.