اقوال أدهم شرقاوى

وددتُ يومها لو قلتُ لكِ كلاماً لا يقبل التأويل كَ ” أُحبكِ ” لا لأن اللحظة مناسبة للبوح، ولا لأنكِ جميلةٌ حد التداعي، ولا لأنَّ صوتكِ يُبعثرني ككومةِ قشٍ، بل لأني احبُكِ فعلاً.

قال يوسف لأخيه : لا تبتئس , وقال شعيب لموسى : لا تخف , وقال رسولنا لأبي بكر : لا تحزن , نشر الطمأنينة في ساعات القلق منهج الأنبياء.

قد ينجب الرجل عشرة اولاد ولا يستحق أن يدعى أب ، اما المرأة فانها أم ولو لم تنجب.

في حصة واحدة أقنعني مدرس التربية أن قطعة الأرض هذه اسمها وطن ! وأنا فشلت على مدى ثلاثين عاما بإقناع هذا الوطن أني إنسان.

تبا لك من بين الأوطان ‏،‏ لا وطنا عرفت أن تكون ولا منفى !

إنّ اصغر قارب، يعرف عن البحر اكثر مما يعرف اكبر ميناء.

اختراع أحمق كعيد الحب , اعتراف رسمي أن البشر يمارسون الكراهية طوال العام , ويخصصون للحب يوماً وكأن الفالانتاين يجبُّ ما قبله.

في صلاة الفجر شيء لا تستطيع حتى نسبية اينشتاين أن تشرحه ،وهي أسجد لترتفع

الوطن بحسب لسان العرب الطويل والمعاصر: قطعة أرض ومجموعة ناس يملكهم شخصٌ واحد.

لو كان الولاء للأرض ما ترك النبي مكة، ولو كان للقبيلة لما قاتل قريشا، ولو كان للعائلة لما تبرأ من أبي لهب، ولكنها العقيدة أغلى من التراب والدم.

إحدى مشاكل البشرية المستعصية أنهم يقيسون النبوغ بالعلامات المدرسية ! وهذا أحد أتفه المعتقدات البشرية على الإطلاق، فأحيانًا تكون المدارس مجرمة بحق طلابها وليس أدلّ على هذا من قصة أديسون الذي فصلته المدرسة بسبب غبائه.

أصحاب النبي قديماً سيماهم في وجوههم من أثر السجود أصحابه اليوم : سيماهم في ظهورهم من أثر السجون !

اللهم إني أصبحتُ يتسع المنفى في داخلي ويضيقُ الوطن !

لم يكن مشغولاً عن يعقوب ولكنه كان يصنع من يوسف ملكاً , لو علمتم كيف يجبر الله القلوب ما دخل اليأس إلى قلوبكم .. إن الله أرحم من أن لا يجبر قلب عبدٍ يحبه.

الجمال الذي لا تُزيّنه الثقافة ولا يُتوّجه الذكاء ما يلبث أن يصير عادة وما صار عادة ما يلبث أن يصير مملاً.

أخطر الناس على فكرة أولئك الذين يقفون على الحياد بين أنصارها وأعدائها!

كلما تقدمنا في العمر , ضعف البصر واتضحت الرؤية.

البعض كالضفادع لا شيء يثبت وجودهم سوى نقيقهم , وتذكر دوماً أن الأعلى صوتاً هو الأضعف أثراً .. تضع الدّجاجة بيضة واحدة فيعرف الجميع أنّ الدجاجة تبيض , وتجمع نملة مؤونة شتاء كامل فلا يدري عنها أحد.

أوّل خطوة لإيقافهم عن التّصرف كسادة , هي التوقف عن التصرف كعبيد.

في هذا العالم أشخاص يهربون من الرغيف خوف السمنة وآخرون يركضون وراءه من الجوع.

في بلادنا فقط يموت الحاكم في التسعين من العمر ولم يبلغ سن الرشد.