أنا مهتم أكثر بتطوير الشخصية الإنسانية في المجتمع. وأنا مهتم أكثر بالظروف الاجتماعية التي تعزز الالتزام بالمثل ، والشعور بالتضامن ، والهدف ، والصمود ، والمسؤولية …

إلى أن يتم استعادة المجتمع من قبل الإنسانية غير المنقسمة التي ستستخدم حكمتها الجماعية ، والإنجازات الثقافية ، والابتكارات التكنولوجية ، والمعرفة العلمية ، والإبداع الفطري لمصلحتها الخاصة ولمنفعة العالم الطبيعي ، فإن جميع المشاكل البيئية ستكون لها جذورها في المشاكل الاجتماعية .

عندما أتحدث عن الإدارة الذاتية ، والتنظيم الذاتي ، والحكم الذاتي ، فإن الكلمة التي أؤكد عليها هي الذات ، وما يهمني هو إعادة بناء الذات. أعتقد أن الماركسيين وحتى العديد من الفوضويين المتحمسين بشكل مفرط قد أهملوا تلك الذات.

لا توجد تسلسلات هرمية في الطبيعة بخلاف تلك التي تفرضها الأنماط الهرمية للفكر البشري ، بل توجد اختلافات في الوظيفة فقط بين الكائنات الحية وداخلها.

أنا لا أحكم على ما إذا كان الليبرتاريون يستطيعون المشاركة في عملية سياسية يعارضونها بطبيعتها أم لا.

أنا آسف لأن بعض اللاسلطويين الذين يصفون أنفسهم بأنفسهم قد التقطوا كلمة روح وحوّلوني إلى عالم بيئة لاهوتية ، وهي فكرة أعتقد أنها فجّة تتجاوز كل المعتقدات.

لم يكن العالم الجديد هو المهم … مات كولومبوس تقريبًا دون أن يراه ، ولم يعرف حقًا ما اكتشفه. إنها الحياة التي تهم ، لا شيء سوى الحياة ، وهي عملية الاكتشاف ، العملية الأبدية والدائمة ، وليس الاكتشاف نفسه على الإطلاق.

إنهم يعتقدون ألا شيء سوف يحدث لأنهم قد أغلقوا أبوابهم.

إن المطلوب هو حداثة جديدة تتبنى العلم والتكنولوجيا ولا تضرب بالقيم أو بالغائية الإنسانية عرض الحائط، حداثة تحيى العقل ولا تميت القلب، تنمى وجودنا المادى ولا تنكر الأبعاد الروحية لهذا الوجود، تعيش الحاضر دون أن تنكر التراث.

سأحيا، لأن ثمة أناس قليلين أحب أن أبقى معهم أطول وقت ممكن، ولأن علي واجبات يجب أن اؤديها، ولا يعنيني إن كان للحياة معنى أو لم يكن، وإذا كنت لا أستطيع أن اغفر سأحاول أن أنسى.

ليست الحرية أن تختار بين الأسود والأبيض، بل أن تبتعد عن الاختيارات المحددة مسبقا.

إن الأبطال حقًا قوم يفعلون الخير في صمت