أنا مهتم أكثر بتطوير الشخصية الإنسانية في المجتمع. وأنا مهتم أكثر بالظروف الاجتماعية التي تعزز الالتزام بالمثل ، والشعور بالتضامن ، والهدف ، والصمود ، والمسؤولية …

إلى أن يتم استعادة المجتمع من قبل الإنسانية غير المنقسمة التي ستستخدم حكمتها الجماعية ، والإنجازات الثقافية ، والابتكارات التكنولوجية ، والمعرفة العلمية ، والإبداع الفطري لمصلحتها الخاصة ولمنفعة العالم الطبيعي ، فإن جميع المشاكل البيئية ستكون لها جذورها في المشاكل الاجتماعية .

عندما أتحدث عن الإدارة الذاتية ، والتنظيم الذاتي ، والحكم الذاتي ، فإن الكلمة التي أؤكد عليها هي الذات ، وما يهمني هو إعادة بناء الذات. أعتقد أن الماركسيين وحتى العديد من الفوضويين المتحمسين بشكل مفرط قد أهملوا تلك الذات.

لا توجد تسلسلات هرمية في الطبيعة بخلاف تلك التي تفرضها الأنماط الهرمية للفكر البشري ، بل توجد اختلافات في الوظيفة فقط بين الكائنات الحية وداخلها.

أنا لا أحكم على ما إذا كان الليبرتاريون يستطيعون المشاركة في عملية سياسية يعارضونها بطبيعتها أم لا.

أنا آسف لأن بعض اللاسلطويين الذين يصفون أنفسهم بأنفسهم قد التقطوا كلمة روح وحوّلوني إلى عالم بيئة لاهوتية ، وهي فكرة أعتقد أنها فجّة تتجاوز كل المعتقدات.

لا اريد أن أموت وأنا حزين, أريد أن أموت وأنا لا أشعر, أريد هكذا أن يصيبني الموت وأنا اشرب القهوه مثلاً.

المعرفة رأس مالي، والعقل أصل دينى، والشوق مركبى، وذكر الله أنيسى، والثقة كنزى، والعلم سلاحى، والصبر ...

تعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الوقار والسكينة، وتواضعوا لمن تعلمتم منه العلم وتواضعوا لمن علمتموه العلم، ولاتكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم.

من رأيتَه مجيبا عن كل من سأل، ومعبرا عن كلِّ ما شهد وذاكرا كلَّ ما علم، فاستدلّ بذلك على جهله.

مازلت فى حاجة لأن أتعلم كيف انتصر على حماقات النفس المستكينة لأوهامها ?

تسألني .. أمجنونة أنا؟ بربك ألا تعلم أن العقل معك.