الحرية والمساواة ، والعفوية والأمن ، والسعادة والمعرفة ، والرحمة والعدالة – كل هذه قيم إنسانية مطلقة ، يتم البحث عنها لأنفسهم بمفردهم ، ولكن عندما تتعارض ، لا يمكن تحقيقها جميعًا ، يجب اتخاذ الخيارات ، وأحيانًا يتم قبول الخسائر المأساوية في السعي وراء نهاية نهائية مفضلة.

ربما تكون الرغبة في ضمان أن قيمنا أبدية وآمنة في بعض الجنة الموضوعية ليست سوى رغبة في اليقينيات المتعلقة بالطفولة أو القيم المطلقة لماضينا البدائي.

لا يوجد حل مثالي ، ليس من الناحية العملية فحسب ، بل من حيث المبدأ ، ممكنًا في الشؤون الإنسانية ، وأي محاولة حازمة لتحقيقه من المرجح أن تؤدي إلى المعاناة وخيبة الأمل والفشل.

تكمن مشكلة الأكاديميين والمعلقين في أنهم يهتمون أكثر بما إذا كانت الأفكار مثيرة للاهتمام أكثر من اهتمامهم بما إذا كانت صحيحة.

أستطيع أن أرى كيف يمكن للرجال ، مع وجود تعليم كاذب كافٍ ، وكافٍ من الوهم والخطأ على نطاق واسع ، أن يصدقوا هذا ، بينما يظلون رجالًا ، ويرتكبون أكثر الجرائم التي لا توصف.

الظلم والفقر والعبودية والجهل – هذه يمكن علاجها عن طريق الإصلاح أو الثورة. لكن الرجال لا يعيشون إلا بمحاربة الشرور. إنهم يعيشون بأهداف إيجابية ، فردية وجماعية ، متنوعة منها ، نادرًا ما يمكن التنبؤ بها ، وأحيانًا غير متوافقة.

لو كان الاستبداد رجلا، وأراد أن ينتسب، لقال: أنا الشر، وأبي الظلم، وأمي الإساءة، وأخي الغدر، وأختي ا ...

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لتعتيم أي محادثة ، حيث كانت تميل منذ ولادتها إلى رؤية البؤس في كل قصة ، وتلفيق بعضها عندما لا يكون هناك أي شيء.

الكلام الفارغ هو الامتياز الوحيد الذي تمتلكه البشرية على الكائنات الحية الأخرى. من خلال الحديث عن الهراء يصل المرء إلى الحقيقة! أتحدث هراء ، لذلك أنا إنسان

يجب أن نتخلى عن الفكرة غير العملية التي مفادها أنه من المستهجن أخلاقياً أن تسعى بعض البلدان إلى امتلاك أسلحة دمار شامل ، ومع ذلك فمن المقبول أخلاقياً أن يعتمد الآخرون عليها من أجل الأمن – وفي الواقع الاستمرار في صقل قدراتهم وافتراض خطط لاستخدامها.

إن المطلوب هو حداثة جديدة تتبنى العلم والتكنولوجيا ولا تضرب بالقيم أو بالغائية الإنسانية عرض الحائط، حداثة تحيى العقل ولا تميت القلب، تنمى وجودنا المادى ولا تنكر الأبعاد الروحية لهذا الوجود، تعيش الحاضر دون أن تنكر التراث.

إن الشعراء ليسوا طيوراً مهاجرة، والشعر دون التربة الأم شجرة بلا جذور وطائر دون عش.