إن الله لا يحب من عباده السائل اللحوح اللجوجولا من يستعين للوصول إليه بمسبحة طولها أمتار
الشعور بنكران الجميل ممن تحسن إليه سم تذوي عليه فضائل الروح.
إن عاهات النفوس شيء بشع، لأنها المخلوق الوحيد الذي لا يعيش إلا مختنقًا، فإذا أتحت له التنفس مات.
إعلان
حجّاجنا أغلبهم فقراء، من الفلاحين، يذوقون لأوّل مرة بفضل الحج نعمة المساواة بأسيادهم الأغنياء
فالمهارة أن ترفع السلاسة عن الابتذال وأن يكون هناك فارق واضح بين البساطة والكلام الركيك.
في بعض الأحيان ننهب أعمارنا نهباً ونلهب ظهرها بالسوط حتى تجري مسرعة.. لا لشيء الا رغبة منا في نسيان جرح.. فتكون خسارتنا للعمر أشد مصيبة من الجرح ذاته.
الكتابة الأدبية ناجمة عن شعور داخلي، ولكننا لا نستطيع أن ننسى الطلاء الخارجي المتمثل في الاطلاع والثقافة.
،كأنني شاهد واقف على جنب ،يطل على شيء عجيب يحدث أمامه ،يحاول فهم سره ثم لا ينقضي عجبه منه
الفارق الوحيد بينكما انه صريحوانت منافق لأنك ضعيف .
جمهور الفنان لا يعني إلا بإنتاجه، يطلب المزيد والمزيد منه، ولا يهمه هل تحطمت نفسه أم لم تتحطم.
عجبتُ للإنسان يوصي غيره بالقناعة .. و لا يقنعُ هو !
إختلاف السعادة التي توهب للبشر في النوع لا في المقدار
إعلان
انه يمقت المظاهربل هي تؤذيه في اعصابهفي بدنه وروحه .
شتان بين أن تنام متحسرآ و بين أن تنام في عَرقِ الخجّل
يُقال فلان نظره ضعيف لأنه يقرأ كثيراً ، كلا، العكس هو الصحيح، فهو يقرأ كثيرا لأن نظره ضعيف، وعندما تنفض الغبار عن كتاب، لست أنت من ينفض ذاك الغبار، وإنما هو من ينفض عنك الغبار.
كيف لم يقو مكرك على ستر سذاجتك ؟!
احب السحابه الرقيقه التي تقبل ان تذوب وهي تقول لشمس الصيف : سأكفكف من جبروتك ..
الكلام من حولك مفهوم، ولكن بلا جدوى كأنهم عمي وأنت تريد أن تسمع خبرا عن النور ممن رأى النور، وأيقنت أن لا أنس لك إلا إذا اهتديت لنفسك ووصلتها أولاً بالكون كله؟
لكنني ترددت قليلا أأنتقم ام اصفح ؟ وأخيرا قلت إن الصفحَ يُتاح في كل وقت أما الانتقام فلا يتاح إلا مرة. وهذه هي مَرَتُك فلا تدعها تُفلِتُ من يديك.
إعلان
