أقوال علي ابن أبي طالب — الصفحة 2

أذل الناس معتذر إلى اللئيم.

أسوأ الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء أثره.

إن عقدت بينك وبين عدوك عقدة أو ألبسته منك ذمة فحُط عهدك بالوفاء، وارعَ ذمتك بالأمانة، واجعل نفسك جُن ...

من رأى أنه مسيء فهو محسن، ومن رأى أنه محسن فهو مسيء.

أشدُ من البلاء شماتة الأعداء.

الناس أبناء الدنيا، ولا يلام الرجل على حب أمه.

إذا نزل بك مكروه فانظر فان كان لك حيلة فلا تعجز، وإن لم يكن فيه حيلة فلا تجزع .

من هوان الدنيا على الله أنه لا ُيعصى إلا فيها ولا ُينال ما عنده إلا بتركها.

كل نعيم دون الجنة فهو محقور، وكل بلاء دون النار عافية.

ثلاث موبقات: الكبر فإنه حط إبليس من مرتبته، والحرص فإنه أخرج آدم من الجنة، والحسد فإنه دعا ابن آدم إ ...

لقد فات ما فات وذهب ما ذهب.

ليس كل مكتوم يُسَوِّغ إظهاره لك، ولا كل معلوم يجوز أن تُعَلِّمَه غيرك.

الأسخياء يشمتون بالبخلاء عند الموت، والبخلاء يشمتون بالأسخياء عند الفقر.

لِن لمن غالظك فإنه يوشك ان يلين لك.

ليس البلية في أيامنا عجباً ... بل السلامة فيها أعجب العجب

فليس يغني الحسيب نسبته ... بلا لسان له ولا أدب

التوفيق خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب، والأدب خير ميراث.

كونوا في الناس كالنحلة في الطير، إنه ليس في الطير شيء إلا وهو يستضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها.

الدهر في صرفه عجيب، وغفلة الناس فيه أعجب.

من أفضل البر: الجود في العسر، والصدق في الغضب، والعفو عند المقدرة.

تحتاج القرابة إلى مودة، ولا تحتاج المودة إلى قرابة.

دع الذنوب قبل أن تدعك.

لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه.

لا يكن أفضل ما نلت في نفسك من دنياك بلوغ لذة أو شفاء غيظ، ولكن إطفاء باطل أو إحياء حق.

الأدب عند الأحمق كالماء العذب في أصول الحنظل: كلما ازداد ريّاً ازداد مرارة.

خير الإخوان من إذا استغنيت عنه لم يزدك في المودة، وإن احتجت إليه لم ينقصك منها.

تُعْرَف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا يعنيه وإخباره عما لا ُيسأل عنه.

إن تتعب في البر فان التعب يزول والبر يبقى.

إياك ومصادقة الأحمق فانه يريد أن ينفعك فيضرك، وإياك ومصادقة البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ما تكون إليه.

إياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه، وإياك ومصادقة الكذاب فإنه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عنك ...

احذروا صولة الكريم إذا جاع، واللئيم إذا شبع.

بادروا الموت الذي إن هربتم منه أدرككم، وإن أقمتم أخذكم، وإن نسيتموه ذكركم.

لا تقسروا أولادكم على آدابكم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.

عجباً لمن قيل فيه الخير وليس فيه كيف يفرح، وعجبا لمن قيل فيه الشر وليس فيه كيف يغضب.

من كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه، ومن مات قل ...

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.

من لم يثق لم يوثق به.

اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا.

إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم.

لأن يكون الحر عبداً لعبيده خير من أن يكون عبداً لشهواته.

خير الشعر ما كان مثلا، وخير الأمثال ما لم يكن شعرا.

نحن نريد أن لا نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت.

الشفيع جناح الطالب.

فقد الأحبة غربة.

لا تجعل يقينك شكا، ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم أنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت.

أعقلوا الخبر إذا سمعتوه عقل رعاية لا عقل رواية، فرواية العلم كثيرة، ورعايته قليلة.

لاَ تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَىُ لِقِلَّةِ أَهْلِهِ، فَإِنَّ النَّاسَ قَدِ اجْتَمَعُوا عَلَى مَائِدَة شِبَعُهَا قَصِيرٌ، وَجُوعُهَا طَوِيلٌ.

أضْرِبْ بعْضَ الرّأْيِ بِبَعْضٍ يَتَوَلَّدْ مِنْهُ الصَّوَابُ.

إنما أَزْهَدَ الناسَ في طلب العلم ما يرون من قلة انتفاع من علم بما علم.

من كثر مزاحه لم يسلم من استخفاف به أو حقد عليه.

من عَظَّم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها.

ليس الحلم ما كان حال الرضى، بل الحلم ما كان حال الغضب.

من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.

الحزم سوء الظن.

القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه، والبعيد من باعدته العداوة وإن قرب نسبه.

لا شيء أقرب من يد إلى جسد، وإنَّ اليد إذا فسدت قطعت وإذا قطعت حسمت.

إياك ومصادقة الكذاب فإنه يقرب عليك البعيد، ويبعد عليك القريب.

إياك ومصادقة البخيل، فإنه يُبعِد عنك أحوج ما تكون إليه.

إياك ومصادقة الفاجر، فإنه يبيعك بالتافه.

الفرصة تمر مر السحاب، فانتهزوا فرص الخير.