أقوال علي ابن أبي طالب — الصفحة 5

خير المال ما أغناك وخير منه ما كفاك. خير أصحابك من واساك وخير منه من كفاك شـره.

الإنسان الفاضل خير من الفضيلة، والإنسان الرذيل أسوأ من الرذيلة.

الحكيم يفكر أولاً ثم يتكلم، والأحمق يتكلم أولاً ثم يفكر.

يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَومِ الْجَوْرِ عَلَى الْمَظْلُومِ!

ما هدم الدين مثل البدع ولا أفسد الرجال مثل الطمع إياك والأماني فإنها بضائع النوكى.

الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.

لحظة صبر في لحظة الغضب تمنع آلاف اللحظات من الندم.

من ينصحك عن الآثام والرذائل فهو كمن يبشرك بالخير.

إن لم تستطع أن تنال ما تشتهي فكن راضياً بما تملك.

الْبُخْلُ جَامعٌ لِمَسَاوِىءِ الْعُيُوبِ، وَهُوَ زِمَامٌ يُقَادُ بهِ إِلَى كُلِّ سُوءٍ.

وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.

من ظنّ أنه بلغ كل العلم فقد جهل كثيراً، وسيبتلى بجهله.

العجب ممن يستيأس من الخلاص ودون الله باب التوبة مفتوح.

لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.

كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ الْأَ وِعَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِهِ.

إذا فهمت عظمة الله فلن تُعِير أهمية لخلقه

من هجره الأصدقاء والأقارب كثيراً ما وجد المساعدة والعطف من الغرباء

إذا اختلطت الأمور فتفحص السبب تعرف النتيجة

الغضب والرغبة في الانتقام لن تعينك كثيراً في إدارتك

قلوب الناس كالوحوش البرية، تألف من يحبها ويروضها

إذا فقدت المال لم تفقد شيئاً، وإذا فقدت الصحة فقدت بعض الشيء أما إذا فقدت الأخلاق ، فقدت كل شيء.

لا تسرع في توقيع العقوبات، ولا تبتهج ولا تتكبر بقدرتك على معاقبة الآخرين.

من يندفع بحماس وراء الرغبات المفرطة يخاطر بلقاء الهلاك والموت.

تخيّر لنفسك من كل خلق أحسنه فإن الخي عادة، وتجنب كل خلق أسوأه، وجاهد نفسك على تجنبه فإن الشر لجاجة.

الْوَفَاءُ لأهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللهِ، وَالْغَدْرُ بَأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللهِ.

عقل الأحمق أسير لسانه، وفم الحكيم أسير عقله.

الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجالِهِمْ.

أمورنا معلقة بالقدر الذي حتمه الله، وربما جرتنا أحكم خططنا إلى الهلاك.

خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.

صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَالْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَالْإِحْتِمالُ قَبْرُ العُيُوبِ.

يَابْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَأَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ.

الصلوات المستحبة لا تُدرك لك رضوان الله إذا تركت الصلوات المفروضة.

لا تستحِ من قلة الصدقة، فإن رد المحتاج أعظم عاراً منها.

مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا.

مثل الدنيا كمثل الحيَّة: ليّن مسّها، والسمّ النّاقع في جوفها، يهوِي إليها الغرّ الجاهل، ويحذرها ذو اللّبّ العاقل!

مَا الْمُبْتَلَى الَّذِي قَدِ اشْتَدَّ بِهِ الْبَلاَءُ، بِأَحْوَجَ إِلَى الدُّعَاءِ الَّذِي لاَ يَأْمَنُ البَلاَءَ!

إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ، فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بَقَوْمٍ الْأَ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ.

مَا لاِبْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَةٌ، وَلاَ يَرْزُقُ نَفْسَهُ، وَلاَ يَدفَعُ حَتْفَهُ.

اعْجَبُوا لِهذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ، وَيَسْمَعُ بِعَظْمٍ، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ!!

الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ، وَالْعَقْلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ، فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ، وَقَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ.

لا تجعل مصاعبك تملأ قلبك بالقلق، فإنما تتألق النجوم بأشد ألقٍ في أحلك الليالي.

مَنْ شَكَا الْحَاجَةَ إِلَى مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّهُ شَكَاهَا إِلَى اللهِ، وَمَنْ شَكَاهَا إلَى كَافِرٍ فَكَأَنَّمَا شَكَا اللهَ.

شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَتَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَعَمَلٍ تَذْهَبُ مَؤُونَتُهُ وَيَبْقَى أَجْرُهُ.

أول ثمرات الحلم أن يشفق عليك الناس، ويخالفون من أساء إليك بطغيان.

لا يُعتبر الصديق صديقاً حتى يُختبر على ثلاث: عند الحاجة، وفي غيابك، وبعد وفاتك.

يا ابن آدم، إن كنت قد جمعت شيئاً زائداً عن حاجتك الفعلية، فأنت بمثابة الوكيل عليه لغيرك يستخدمه.

لاَ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَثِقَ بِخَصْلَتَيْنِ: الْعَافِيَةِ، وَالْغِنَى: بَيْنَا تَرَاهُ مُعَافىً إِذْ سَقِمَ، وَغَنِيّاً إِذِ افْتَقَرَ.

من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله له أمر دنياه، ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ.

أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَرَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ، وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ.

مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ، لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلاَئِكَةِ.

ادفعوا البلاء بالصدقة، وحصّنوا أموالكم بالزكاة، واستقوا الحفظ من المصائب بالصلاة.

الكرم أن تساعد المستحق بلا طلب منه، فإن أساعدته بعد سؤاله فذلك إما لعزة نفس أو خوف من الملامة.

لا تسرع إلى الغضب من هفوات من تولى أمرهم، بل كن معهم صابراً رفيقاً.

شقي من لم يكتسب خلال حياته عدداً من الأصدقاء الصادقين، وأشقى منه من اكتسبهم ثم فقدهم بسوء أفعاله.

طَالِبٌ، وَمَطْلُوبٌ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا وَمَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا.

أين الذين يحمون الشرف والذين يدافعون بعزة النفس عن أهل المروءة وقت الشدة؟ الخزي خلفكم والجنة أمامكم.

عند حدوث الفتن اتخذ موقفاً حتى لا يلتفت إليك الناس، فلا يثقلونك بالأمور المعقدة ولا يحاولون الاستفادة منك.

الإخفاقات غالباً ما تكون من ثمرات الجبن والخوف، والخيبات من ثمرات الحياء، وساعات الفراغ تمر كالغيم الصيفي، فلا تضيعوا فرصة فعل الخير.

رجل بدأ يمدح الإمام علياً على سبيل السخرية وهو لا يؤمن به، فقال له الإمام علي: أنا أقل مما تقول، وأكثر مما تظن.

المتكبر المغرور بنفسه يبغضه الناس، والصدقة والإحسان أفضل دواء للأمراض والمصائب، وعلى الإنسان أن يحاسب نفسه في الآخرة على ما عمله في الدنيا.