أقوال عن السياسة — الصفحة 4

لقد رأينا … أنه على الرغم من أن إنجلترا هي إلى حد بعيد أغنى دولة في أوروبا ، فقد تفوقنا عليها بالفعل في السباق بعد الثروة ، وبدأنا فقط في تطوير مواردنا الهائلة.

"يجب ألا ينخدع الادعاء بأن مصدر كل الحكمة في الحكومة."

"كل المحاولات لتجميل السياسة تنتهي بالحرب."

"كل المحاولات لتجميل السياسة تنتهي بالحرب."

"يجب أن يكون التعذيب استثناءً افتراضيًا فقط ، وليس سياسة الولايات المتحدة."

"السياسة هي أول الفنون وآخر الأعمال"

أنا كذلك أحزن عندما يحزن وطني , لكني أكره السياسة رغم أنها تأكل معنا في الإناء نفسه , وتنام في الفراش نفسه , في أحيان كثيرة أشعر بأني بلا وطن على الإطلاق.

فلسفة القومية السوداء السياسية تعني: يجب أن نسيطر على سياسة مجتمعنا والسياسيين فيه.

العصيان المدني الكامل هو حالة من الثورة السلمية، رفض الامتثال لكل قانون من القوانين التي يسنها الدولة.

الدولة المثالية غير العنيفة ستكون فوضى منظمة. وأفضل دولة هي التي تُحكم بأقل قدر من الحكم.

السبع آثام اجتماعية: السياسة بلا مبادئ، والثروة بلا عمل، واللذة بلا ضمير، والمعرفة بلا شخصية، والتجارة بلا أخلاق، والعلم بلا إنسانية، والعبادة بلا تضحية.

بالنسبة لي، التدريب الوحيد على السوراج الذي نحتاجه هو القدرة على الدفاع عن أنفسنا ضد العالم بأسره وعلى العيش حياتنا الطبيعية في حرية تامة، حتى لو كانت مليئة بالنقائص. الحكومة الجيدة لا تكون بديلاً عن الحكم الذاتي.

الحكم الذاتي يعني الجهد المستمر لنيل الاستقلال عن سيطرة الحكومة، سواء كانت حكومة أجنبية أم حكومة وطنية. سيكون حكم السوراج أمراً مؤسفاً إذا ظل الشعب ينتظر تنظيم تفاصيل كل جانب من جوانب الحياة.

بالفعل، سأساعد أمير أفغانستان لو شن حرباً ضد الحكومة البريطانية. أي أنني سأخبر بكل وضوح أبناء وطني أن مساعدة حكومة فقدت ثقة الأمة لتبقى في السلطة هو جريمة.

لا أشاطر الاشتراكيين اعتقادهم بأن تمركز الضروريات الحياتية في يد الدولة سيؤدي إلى الصالح العام، خاصة عندما تكون هذه الصناعات المركزة مملوكة للدولة ومخطط لها من قبلها. فالمفهوم الاشتراكي الغربي وُلد في بيئة ترتع في العنف.

أنت تساعد إدارة ظالمة بأفضل ما يكون بطاعتك لأوامرها ومراسيمها. الإدارة الشريرة لا تستحق أبداً مثل هذا الولاء. الولاء لها يعني المشاركة في الشر. الإنسان الصالح يجب أن يقاوم النظام الشرير بكل روحه. من ثم فإن عصيان قوانين الدولة الشريرة واجب.

لا نستطيع أن نسلم ضميرنا لمنظمة أو لحكومة. هل أنا حارس أخي؟ بالتأكيد نعم! لا أستطيع أن أتهرب من مسؤوليتي بقول إن الدولة ستفعل كل ما يلزم. إنها مأساة أن يفكر ويشعر كثيرون بخلاف ذلك في هذه الأيام.

الوزير مُعذَّر على الشر الذي يفعله عندما تكون أسباب الدولة مفروضة على يديه بقوة العواصف؛ لكن في السلم، فإنه مذنب بكل الخير الذي لا يفعله.

الدولة تكذب في جميع لغات الخير والشر؛ وأياً ما قالته فهي تكذب، وأياً ما امتلكته فقد سرقته.

إذا لم يكن لدى الشعب ثقة بحكامه، فلا قيام للدولة.

عندما يسود الطاو الأعظم النظام الكامل، يصبح العالم كدولة مشاعة يتشاركها الجميع، لا ديكتاتورية.

لكي تتلاشى الدولة تماماً، يتطلب الأمر تحقيق الشيوعية الكاملة.

ما تمنحنا إياه الدستور السوفييتي لم تستطع أي دولة أخرى أن تمنحه في مائتي سنة.

نعلم أن العامل غير الماهر أو الطباخ لا يستطيعان الاضطلاع فوراً بمهمة إدارة الدولة.

عندما نقول «الدولة»، الدولة هي نحن، إنها نحن، إنها البروليتاريا، إنها الطليعة المتقدمة للطبقة العاملة.

الثورة وحدها هي التي يمكنها أن تضع حداً للدولة البرجوازية. أما الدولة بشكل عام، أي الديمقراطية الأكثر اكتمالاً، فلا يمكنها إلا أن تذوي وتزول.

في مثل هذه الظروف، بالنظر إلى الطبيعة المنتشرة بشكل لا يصدق للتشويهات التي تطال الماركسية، فإن مهمتنا الأولى هي استعادة عقيدة ماركس الحقيقية حول الدولة.

الاحتكار، بمجرد تشكله وسيطرته على مليارات لا تُحصى، يخترق بحتمية كل جوانب الحياة العامة، بغض النظر عن شكل الحكومة وجميع التفاصيل الأخرى.

يجب على الدولة البروليتارية أن تنجز الانتقال إلى الزراعة الجماعية بحذر شديد وبشكل تدريجي جداً، بقوة المثال، دون فرض أي إكراه على الفلاح المتوسط.

لم تصل الإنسانية بعد إلى نوع من أنواع الحكومة أفضل من ولا يعلو على السوفييتات التي تضم عمال الزراعة والعمال الزراعيين والفلاحين وجنود الجيش.