أقوال عن الموت — الصفحة 4

عندما تكون الحياة مضنية يكون الموت ملاذا يسعى المرء إليه.

توجد أوضاع في الحياة الإنسانية قد يوقظ فيها التفكير بالموت نوعًا من الرغبة، يخلص الروح من الشلل

كل شيء يموت يا حبيبتي الغالية، حتى الذكريات وحتى أنبل العواطف، ويحل محلها نوع من الحكمة الباردة يجعل الندم يهدأ.. فلماذا نثور ..؟!

"الجنة تحرمني من زوجة لم تسبب لي حزنًا آخر غير حزن موتها."

ستكون بعد موتك ما كنت عليه قبل ولادتك.

وإذا لم يكن من الموت بد ... فمن العجز أن تموت جبانا

من لم يمت بالسيف مات بغيره ... تعددت الاسباب و الموت واحد

يا جامع المال في الدنيا لوارثه ... هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع

من الأسهل علينا تقبل موت من نحب على تقبل فكرة فقدانه واكتشاف أن بإمكانه مواصلة الحياة بكل تفاصيلها د ...

الناس صنفان موتى في حياتهم ... وآخرون ببطن الأرض أحياء

يقال إن أقصر قصة كتبها إنسان هي التالية: "رجل ولد وعاش ومات". وأنا أعتقد أن سيرتي - شأن أي مواطن آخر في أوطاننا الجميلة - يمكن أن تروى على النسق نفسه، بشيء من التطويل، لتكون كالتالي: "رجل ولد ولم يعش ومع ذلك سيموت".

في الشطرنج كما في الموت بعد نهاية اللعب يوضع الملك والعسكري في صندوق واحد.

الرغبة في الشهرة هي الرغبة في أن يموت المرء مكروها ولا يموت منسيا.

الحب موت صغير.

يوم ولدت بدأ موتي مسيرته، وهو يسير نحوي متمهلا.

شعر الأرض لا يموت أبدا.

من لا يخاف الموت يموت مرة واحدة فقط.

الموت هو العلامة الأولى للحضارة الأوربية عند إدخالها إلى المحيط الهادي.

الموت أفضل من حياة ليست سوى تكرار للتكرار.

ما نعيش به نموت به.

يأتي على الناس زمان تموت القلوب وتحيى الأبدان.

وحدهُ الفن قد ينجح في اعتقال لحظة هاربة ما دون ان يقتلها أو يموت بموتها.

أنوي أن أعيش أبداً أو أموت وأنا أحاول تحقيق ذلك.

كن حذرا وأنت تقرأ كتب الصحة، فقد تموت بخطأ مطبعي.

جهزوا زنزانتي، فخبز السجن أحب إلي من الموت في فيتنام.

إن الموت يعشق فجأة مثلي , وإن الموت مثلي لا يحب الانتظار.

لننظر إليها كأنها لعبة. إذا قدر لأحدنا خطر الموت فليفكر في الآخر بشدة لدرجة أن ينبهه حيثما كان.

أعتقد أنه من الممكن للمرء أن يمدح دون خوف أي شخص بعد موته، حيث أن كل مسببات التزلف قد انتفت.

ما اظلم الإنسان انه يجد دائما مالا لتعبئة الجيوش وإرسالها إلى الحرب لتقتل الناس ويضن بالمال على الناس لإنقاذهم من الموت .

يقضي الفنان الجزء الأول من حياته مع الموتى ، والثاني مع الأحياء ، والثالث مع نفسه.